好啊,好又盡忠的奴僕

經文:馬太 25:14-30 11-13-2011

今年年初天下雜誌 465期( 2011/01)登了一篇華理克牧師的演講稿《用你的身分、影響力改變世界》。牧師華理克(Rick Warren)因為寫了暢銷書《標竿人生》(The Purpose Driven Life),開始名利雙收,不但獲得豐厚的版稅收入,還有接不完的演講,被《時代雜誌》譽為美國最有影響力的宗教領袖之一。但是出書的成功,反而讓他經歷了一場人生的危機,他開始質疑:寫書到底是為了什麼?雖然這本書讓他賺進大筆鈔票,也出了名,但金錢與名聲,兩者皆非他所要。逼使他重新思索:我究竟為何而活?如何面對財富與名聲?

耶穌今天再講一個天國比喻,咱通常稱之為『才能的比喻』。主人按照他們各人的才能,一個給了五千塊錢,一個給了兩千,一個給了一千,然後動身走了。希臘文用五個,兩個和一個他連得 (NIV 和NRSV 也用五、二、一個 talent),這個talent已經被英文轉化成為才能。在巴勒斯坦一個他連得並不是一枚錢幣,而是一種重量的單位;他連得的價值是根據耶穌時代錢幣而定;一他連得等於6000得拿利(denarii),而一得拿利等於一天的標準工資,如此一個他連得約為十六年五個月又十天的工資,所以五個他連得是超過八十年的工資,這是一筆鉅款。常常有會友對我說:「牧師,上帝只給我一千,我不是那個五千的。」意思是:「你找別人吧,我沒有能力」,其實一個他連得,仍是很多的,因為那是十六年的工資。

上帝對咱的要求,其實不在於數目,而在乎態度。如果這個拿5千的僕人去做生意,結果是虧了5千,你想,主人會怎麼處理?如果他真的是好主人的話,他應該會了解,做生意本來就會有風險,主人應該會接受。而第三個僕人的問題不在於賺少或賠錢,而是他根本就不動,直接就把錢埋起來。這也是耶穌特別責備經學士與法利賽人,對律法與真理的態度。這些宗教領袖,他們整個人生的目標就是按照原來的樣子守住律法;照他們自己的說法,就是想要『在律法四周圍起籬笆』。任何的改變,任何的發展,任何新的方式,均為他們所咒詛。所以宗教變成自我認同的團體,無視於社會的需要,這種狀況有點像咱台美人的教會一般,也是值得咱警惕。

咱通常說公務員的心態是不做不錯、少做少錯、多做就多錯,這是第三個僕人的心態。當你用才能去服事時,有可能會遇到一些風險,咱可能說「只要我不當職,就沒有人會怪我做不好」,上帝給咱的才能,常常咱會陷入這樣的想法裡,咱不敢,怕做不好沒面子,怕做不好被人家笑,怕做不好會怎麼樣又怎麼樣,所以咱就不做,以為這樣做是最保險,可是上帝說這樣子是最糟糕的,因為就算你做錯了,還有機會改善,如果你都不去做,那你連失敗的機會都沒有,更不要談成功了,所以上帝就是要咱去做,不管你拿的是五千、兩千、一千,不管你的結果是賺或賠,都沒有關係,盡心盡力地去完成每一件事,最後將結果交託給上帝,只要咱有信心,所有的結果必定是完滿的。

上禮拜來咱教會講道的陳坤生牧師是一個敢作夢的人,早期要離開牧會時,父親曾勸他:「牧得好好的,不要亂跑。」但為了回應上帝的呼召,他到祈禱山禁食禱告一週後,上帝將感動放在他心中,於是他和牧師娘便毅然地踏上建立加利利祈禱山的路。當時他們沒有房子、也沒有土地,只是心裡懷著上帝的異象,藉著祈禱,盡力去做,道路便出現在他們的眼前。如今回頭一看,當時的目標是推動禁食禱告、靈修會活動,沒想到上帝要他們做更大的事工,現在的加利利祈禱院已經擴展成宣教中心、輔導迷途少年的希望之家,並繼續策劃老人安養院。對他們來說,上帝既然給了才能,就要去發揮,不計較結果,不是為自己,是為了主人來做。

親像耶穌今天的比喻,上帝決不會要求人所沒有的,但上帝卻要人各盡其才。人在才能上所領取的雖然是不平等(五千、兩千、一千),但在才能的努力上是可以相等的。換句話說,人有多少的才能並不重要,重要的是咱的心志,是否願意為上帝而使用。所以在教會中的服事,任何一種服事只要盡心盡力而為就是忠僕。馬丁路德說:一位婢女的掃地服事比一位牧師的講道更能得到上帝的悅納,就是這個比喻的最佳註腳。我以前的教會有一位老姊妹,我每週都載她去教會做禮拜,咱通常都是第一個到達教會。當我用鑰匙打開放置聖詩、聖經櫃子時,她就說:牧師,你去準備禮拜事宜,我一個人慢慢把聖經、聖詩搬到禮拜堂入門的桌上,並把週報夾在裡面。這雖然是小事,但也看出這位老姊妹事奉主的心志。當我在那個教會鼓吹配合美國教會拿出罐頭幫助街友時,她竟然把政府給的罐頭全數捐出。如果有一天咱教會每個人都爭先恐後出來服事,相信教會必然大有見證、大有活力。

耶穌在結論,好像不按常理,定下了一個生命規則,就是:見若有的,要互伊,互伊有剰;無的,連伊所有的,亦要提走。 (v. 29)。世上的東西常常是越用越少,只有才能卻是越用越多,親像音樂、美術、技藝、運動,都是越用越熟越老練。所以不管上帝是給你五千、兩千、一千,只要你敢用、肯用,上帝就會讓它增加,越來越多。我覺得信心也是一樣,信心像芥菜種,你敢用那一點點的信心來相信上帝,你就發現你的信心越來越大,越用越多。陳坤生牧師就是很好的例子。

耶穌說這是一個天國的比喻,意思是,再一次提醒咱,咱在世上的生命只是熱身,一場預演,上帝希望咱在世上實習,為永恆的將來作好準備。換句話說,來世審判的時候(主人回來時),那些在地上忠心的,將來在天上的酬報,會得到更多,他的才能就更可以被發揮。

當Rick Warren錢財滾滾而來,名利雙收的時候,他回到聖經開始思索,該怎麼做「錢財的管家」與「影響力的管家」。 他和妻子決定不把這些錢用在自己身上,同時不再支領教會的謝禮,而且把過去二十五年的謝禮,全部捐回教會。然後成立基金會,把錢用來建新堂、裝備領袖、幫助貧窮、照顧病人和教育下一代。為什麼要這麼做?他說:因為每次的付出,都能幫助我打破物質主義加諸於我的束縛。每次我付出,我的心胸就變得更大、更像耶穌。物質主義就是要擁有,有了還要更多。如果金錢可以使人快樂,那麼全世界最有錢的那些人應該是最快樂的人,但我知道其實不是這樣。美好人生並不在於擁有物質的一切,把自己貢獻出去,才能找到生命的意義。所以我們將所得的90%奉獻給神,靠10% 過生活。

然而金錢的部分好處理,捐出去就是了。困難的是要如何面對這本書帶來的名氣和影響力?聖經告訴他,上帝不會為了你的驕傲而給你影響力,他給你職位頭銜,不是為了你的自我中心,而是為了替那些沒有影響力的人挺身說話。因此他答應上帝,他將盡其一生,藉上帝給他的─無論是財富還是影響力─來幫助那些人微言輕的。

親愛的兄姐,想想看,上帝給了你什麼?你肯、你敢為上帝把你所有的拿出來使用嗎?上帝曾問摩西說:「你手裡有什麼?」他說:「一根手杖」,這手杖是因著摩西的順服與信心而成了上帝行神蹟的杖,帶領了以色列人出埃及。所以咱也要問問自己:「上帝在我手上放了甚麼?」咱在座的各位都非常優秀,有的是天分、地位、聲望、學識、財富、機會、創意……,你要怎麼運用你所得到的這些東西呢?我想,這才是人生最重要的問題。今天是長執的選舉,但願咱每個人不輕看自己的才能,不害怕冒險,毅然投入上帝國的事工,甘心樂意為主所用。相信將來到主的面前,主必讚許咱:『好啊,好又盡忠的奴僕!你在少的已經盡忠,我要設立你來管理多的。你通入來分享我的快樂 (v. 21)!』